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太极拳之神韵  

2014-08-17 20:43:39|  分类: 太极论坛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2014-07-25 太极健身汇
太极拳之神韵 - 胡子王 - 胡子王的博客

神韵,就是打拳者应有的神采气度和风格韵味。讲书法有云:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。”太 极拳也是如此,有些人拳打得挺熟练,动作也投有多大错误,就是没有气势,没有太极味,总的讲是没神韵。


这一点涉及到人的气质的修炼。所谓太极拳是一种文化,就在于此。它不仅锻炼你的身体,还锻炼你的情操,锻炼你的精神。不仅增强你的体格,而且锻炼你的人格。很多人通过练太极拳,性格有所变化,就是因为太极拳 这一特殊运动方式可以锻炼人的思维、意志、道德、情操。表现在拳上就是神韵。


神韵,实质上就是通过练太极拳,增强气质的修炼、精神的修炼、武德的修炼、人格的修炼。体格的锻炼是有形的,人格的修炼是隐形的。拳是人格的表现,人格的再现。陈老师常讲:“什么人打什么拳。”神韵的修炼我认为应该包括以下几个方面:


(一)讲气势。


在练拳的态度和势之中,注意气势。首先,要求练拳时身正势圆。身法要正,中正安舒,不是扭扭曲曲的。要形成身法中正,内气鼓荡,从而达到:外形饱 满,松透堋圆,筋柔骨正。所有动作都要做到非圆即弧,纵看立体螺旋,横看环环相套,胸腰运化,如龙似蛇。气势磅礴,做到凝重而舒展,严谨而潇洒。


(二)讲襄情。


神态自然,从容不迫,情绪安逸。表情实际上就是一种心态的外露。如打掌时怒目、皱眉、张口、紧闭口、吐舌、紧张、慌张、呆相、低头都是不自然的心态。打拳时抛弃恶性兴奋,换来良性兴奋,尽量做到情绪好时打拳,打拳又换来好情绪,这样一种良性循环。


(三)讲节奏。


节奏,就是打拳的韵律。音乐有韵律、舞蹈有韵律,打拳也有韵律。有快有慢,快慢相间,一般是蓄劲慢,发劲快;有蓄有发,蓄发相连;有开有合,开合相寓;有卷有放,卷放相接;忽引忽进,引进交替;有升有沉,升沉皆走螺旋。行功如波涛滚滚,以显示太极劲力的旋律。这样打拳既有节奏又不累,即所谓有氧代谢.拳毕,呼吸正常,汗流而不气喘。


(四)讲眼神。


眼神是精气神的窗口。我们这套拳,要求眼睛以视敌人为主,兼顾左右。眼睛炯炯有神、神采奕奕。头不可低、不可仰,不可扭脖子。头随身动,眼光四射,或以正视,或以余光扫视,兼顾左右。眼光既要机警,又不怒视,以显示神态之自然从容和大方庄重。


(五)讲韵味。


什么韵味,即“太扳味”,即太板阴阳哲理体现出来的韵味。既反映在拳上,又反映在神态上。通过拳的哲理来悟人生的哲理,“练拳、练体、练人格”。 打拳联想到做人的道理,联想到为人处事;为人处事又要联想拳中的哲理。


通过练拳,表达你的心态;通过练掌,又影响你的心态,这样一个辩证关系。打拳要求立身中正,那么做人就要一身正气;


打拳要刚柔相济,那么做人处事就能屈能伸,既有开拓精神,又有严谨作风;打拳讲的开合相寓,能吞能吐,那么做人处事就能容能化;


打拳有顺缠有逆缠,那么做人处事也有顾境逆境,在逆境中求顺境,顺逆都能适应;


打拳讲轻沉兼备,从容不迫,能容能化,做人处事也要能做到沉着应事, 能宽容,能忍让,能从容不迫;


打拳讲谐调,那么做人处事也要讲和谐,以和为贵,处理好人际关系、社会关系、与大自然的关系;


打拳强调凝重而舒展,做人也应 该沉着稳重而萧洒。所以,打拳既是练体质又是练气质。


总之,在行拳、悟拳过程中,要使太极拳的哲理与人生哲理互为影响,交相辉映。打拳时的神态、情绪能反映出一个人人格内在的心态。


一句话,太极拳生活化,生活里有太极哲理。所以,我们的皋有独特的魅力,同时我们在为人处世以及练拳、传拳之中,也要显示出自身人格的魅力,武德的高尚。


所以我常说:饱含人生哲理的 太极拳,不仅会给你一个健康的体魄,而且它会助你修炼一个高尚的人格。打拳,把拳理、哲理、心理、生理联系起来,体魄得到锻炼,精神也得到锻炼,从而达到形神兼练、方圆兼备、体用兼备、德艺兼备、文武兼备,从而使自己步入“天人合一”的无碍妙境,这也就是王宗岳讲的“阶级神明”的上乘阶段。

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